UNA PELÍCULA DE TERROR


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Lo que estamos viviendo parece irreal.

Un proceso tan aterrador que resulta inconcebible y tan desconcertante que cuando se observa con atención produce la más absoluta perplejidad, como si viviéramos un mal sueño.

Muchos lo considerarán una paranoia: pero si no actuamos con rapidez, dentro de 25 años nuestro mundo será un auténtico infierno y los seres humanos habremos perdido nuestra libertad y nuestra esencia.

Habremos perdido los últimos atisbos de conexión con la madre naturaleza y con nuestro planeta. Seremos poco más que una máquina con base biológica.

Y llegaremos a ese estado de degeneración sin darnos cuenta, a pasitos cortos pero constantes, como en una pesadilla.

De hecho, ya hemos dado algunos de estos pasos, muchos de ellos cruciales: Internet es un paso; la telefonia movil generalizada es otro paso; la creación de la nube es otro paso más…todos ellos son pasos basados en la generación de dependencias.

Pasos que no permiten una vuelta atrás sin romperlo todo.

Y pronto acabaremos de dar uno de los pasos más determinantes: la instauración de la identificación biométrica

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En algunos países, ya se están probando sistemas de pago mediante escaneo de la palma de la mano o mediante identificación facial.
Es terrible, pero pronto nuestra propia cara o nuestro propia mano se utilizarán para controlar y realizar un seguimiento de todo lo que hagamos.

Nuestro propio cuerpo será el chivato que nos delatará a las autoridades.

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De momento, la seguridad biométrica aún no es algo obligatorio, pero es solo cuestión de tiempo que se convierta en algo indispensable en nuestra vida diaria, sobretodo a la hora de realizar pagos, cobros y transacciones de todo tipo.

De hecho, y como nos dicen los siguientes párrafos extraídos de un artículo de The Truth, ya se está probando un “método de pago alternativo” mediante la exploración de la palma de la mano en Suecia.

“El escaneo de la palma de la mano se ha convertido en un método de pago alternativo para la gente de la ciudad de Lund.

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Terminales de escaneo de los vasos sanguíneos de la mano se han instalado en 15 tiendas y restaurantes de Lund gracias a un estudiante de ingeniería, el cual concibió la idea hace dos años mientras esperaba en la fila para pagar.

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Unas 1.600 personas se han inscrito ya en el sistema, que según su creador, no sólo es más rápido, sino también más seguro que los métodos de pago tradicionales.

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‘El patrón de las venas de cada individuo es único, así que es imposible cometer fraude con este sistema’, dijo el investigador Fredrik Leifland”

Pero antes de que la identificación biométrica se implemente ampliamente para los sistemas de pago, es probable que lo veamos aplicado de muchas otras maneras.

Por ejemplo, los escáneres biométricos ya se están utilizando en los comedores de varios campus universitarios de los Estados Unidos…

“Durante años, los lectores de geometría de mano han sido bastante comunes en los campus universitarios, pero las implementaciones más recientes aprovechan también las huellas dactilares e incluso la biometría del iris para vincular a los estudiantes con las transacciones que realizan. El acceso físico a los recintos ha sido la aplicación biométrica más común, pero ahora la tecnología ha ido ganando popularidad a la hora de servir comidas y otros productos.

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‘El estigma social asociado a la biometría está desapareciendo, ya que los estudiantes se sienten cada vez más cómodos con esta tecnología’, dice Brian Adoff, vicepresidente ejecutivo de NuVision.

La inclusión de un escáner de huellas dactilares en el último modelo de iPhone es sólo un ejemplo más de que las generaciones más jovenes se sienten cómodas con la biometría.

“Curiosamente, los administradores sienten más recelo por la tecnología que los estudiantes”, dice Bob Lemley, director de desarrollo de software en el Grupo CBORD. “Los estudiantes han crecido con la tecnología y por eso no sienten rechazo hacia ella”

Video del acceso al comedor de la Georgia Southern University

Video del acceso al comedor de la Georgia Southern University

“La Georgia Southern University puede dar fe de este hecho. La escuela implementa la biometría del iris en su comedor y sólo dos estudiantes de 5400 se negaron a inscribirse”, dice Richard Wynn, director del Programa Eagle Card de la Universidad.

Precisamente esta es la baza que se está jugando a la hora de implantar toda esta tecnología de control: la fácil aceptación por parte de las generaciones más jóvenes.

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Un buen ejemplo de ello lo estamos viendo en los propios parques de atracciones norteamericanos, donde se estan implementando todo tipo de mecanismos de control, como por ejemplo los escáneres biométricos mediante huella dactilar en el parque de Six Flags o las “MagicBands” en los parques de Disney, consistentes en un brazalete con dispositivos de rastreo RFID, que permiten comprar productos, acceder a las atracciones y ser localizados en el interior del recinto.

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Incluso en África se aplica el control biométrico:

“Algunas de las soluciones biométricas están ayudando a resolver problemas de suministro de vacunas en África. Hoy en día, un registro de vacunación biométrico ayuda a garantizar que millones de niños de corta edad reciban la vacuna que necesitan para salvar sus vidas. Y al saber quién se ha vacunado, estos preciosos medicamentos que salvan vidas no se desperdician por un exceso de vacunación en unos y falta de vacunación en otros”

Quedan claros los subterfugios que se van a utilizar para justificar el avance de estas tecnologías de control masivo: los niños enfermos, la seguridad, la lucha contra la delincuencia, los pobres ancianitos incapacitados o los gatitos perdidos.

Cualquier excusa que toque la fibra es y será utilizada a la hora de aplicar el control masivo al que pronto nos veremos sometidos todos.

Y con ello, de paso, conseguiran que cualquiera que se niegue a aceptarlas o que exponga sus peligros, quede de cara a la opinión pública como una persona paranoica, retrógrada y fanatizada.

No faltaran ejércitos de voluntarios, absolutamente embobados por su amor a la tecnología, dispuestos a atacar y descalificar ciegamente a quien ponga en duda estos “progresos”, incapaces de ver las implicacions a largo plazo.

Y es que lo que estamos viviendo parece propio de una película de Hollywood.

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Un ejemplo de ello es la base de datos de reconocimiento facial del FBI que forma parte de su programa “Next Generation Identification”.

“Se proyecta que el FBI habrá compilado 52 millones de imágenes faciales para el año 2015″

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Dicho en otras palabtras: en pocos años, el FBI será capaz de identificar y monitorear a cualquier persona que camine por la calle solo grabándola con alguna de los miles de cámaras que ya copan las ciudades norteamericanas, al más puro estilo de la serie de TV “Vigilados” (Person of Interest).

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Muchos se autoconvencerán de que eso solo sucede en EEUU, un país que prácticamente se ha convertido en un estado policial y que en el resto del mundo quizás nunca lleguen a implementarse métodos de control de este tipo.

Bien, en España todos tenemos las huellas dactilares registradas en nuestro DNI desde hace años, algo que para los ciudadanos de otros países representaría una intrusión inaceptable en su intimidad.

Y sin embargo nos parece la cosa más normal del mundo, ¿no?

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Si a estas alturas alguien sigue creyendo que estos sistemas de control no se extenderán a Europa y en una década al resto de países del mundo es que tiene un grave problema con su ingenuidad.

Visiten cualquier ciudad del mundo.

En todas ellas encontrarán computadoras, Internet, smartphones, tablets, Mcdonald’s, Coca-Cola, VISA y Mastercard, Starbucks, Zara, Ikea, Nike o cualquiera de las franquicias que como una infección planetaria estan destruyendo la riqueza cultural de la que ha disfrutado el mundo durante milenios.

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Entonces ¿por qué razón no deberían implementar en todo el mundo estas tecnologías de pago, monitorización y control?

¿Acaso no son un negocio tan rentable como los anteriormente mencionados?

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UNA MANIOBRA REPETIDA

Y es que la extension de estas tecnologías será sutil, como lo ha sido la propia expansión de Internet.

Recordemos que hace tan solo 15 años Internet era prácticamente un lujo.

En poco tiempo se convirtió en una herramienta de gran utilidad.

Ahora ya es imprescindible.

En el siguiente gráfico se muestran las principales tendencias y previsiones para todo el ecosistema de productos conectados a Internet, incluyendo televisores, coches, dispositivos informáticos portátiles y todo tipo de herramientas empresariales y de usuario que pronto estarán conectadas al conocido como “Internet de las Cosas”. Por poner un ejemplo, en el gráfico se prevé que en el año 2018, en el mundo ya habrá más de 18000 millones de dispositivos conectados a internet…y ésto solo será el comienzo…

En el siguiente gráfico se muestran las principales tendencias y previsiones para todo el ecosistema de productos conectados a Internet, incluyendo televisores, coches, dispositivos informáticos portátiles y todo tipo de herramientas empresariales y de usuario que pronto estarán conectadas al conocido como “Internet de las Cosas”.
Por poner un ejemplo, en el gráfico se prevé que en el año 2018, en el mundo ya habrá más de 18000 millones de dispositivos conectados a internet…y ésto solo será el comienzo…

Y ese es el mismo proceso que nos llevará al control absoluto. Se basa en una estructura bien sencilla:

·Primero: se presenta una herramienta útil y llena de ventajas que atrae la atención

·Segundo: el uso de la herramienta crece rápidamente, sin fronteras ni regulaciones que ralenticen su expansión, sustituyendo a las herramientas más antiguas, incapaces de competir con sus funcionalidades

·Tercero: una vez generalizado su uso, la herramienta se convierte en imprescindible

·Cuarto: una vez creada la dependencia general de toda la sociedad, la herramienta se convierte en un órgano de control masivo

Es tan simple como esto.

Y una vez quedan establecidas las dependencias y las funcionalidades de cada herramienta, a medida que se producen nuevos avances tecnológicos solo tiene que sustituirse una herramienta por otra más avanzada sin que ello vaya en detrimento, jamás, de la dependencia social hacia esa herramienta.

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Dicho en otras palabras: en esencia, Internet, las Google Glass o los Smartphones nunca se marcharán de nuestras vidas. En todo caso seran sustituidos por dispositivos más avanzados, más sutiles, más perfectos y ante todo más invasivos.

Y es que la estrategia está muy clara: sumergirnos en un rutilante carrusel de novedades tecnológicas que van apareciendo sin cesar…

(clicar en las fotos para accedir a los artículos)

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robots hormiga captura

Y mientras asistimos maravillados y boquiabiertos al desfile de novedades, pegándonos codazos por ser los primeros en adquirir el último chisme, la maquinaria continúa con su avance imparable, con el objetivo final de introducirse directamente en nuestro cerebro.

¿Creeis que esto es una exageración paranoica?

También lo habríais dicho hace 15 años si alguien os hubiera advertido de la vigilancia masiva de la NSA, ¿no?

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Lo siguiente ha sido extraído de un artículo de USA Today:

En la Universidad de Yale se llevó a cabo un sorprendente experimento: un individuo miraba un grupo de fotos de caras y utilizando un escáner cerebral, los investigadores fueron capaces de identificar a cada momento, que cara miraba el individuo en cuestión.

Pero en la Universidad de California-Berkeley, los científicos van aún más allá de la “lectura” de pensamientos simples y buscan predecir, directamente, lo que alguien va a pensar antes de que lo haga.

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Por su lado, en el Carnegie Mellon, en Pittsburgh, el neurocientífico cognitivo Marcel Just tiene una visión que hará que las Google Glass se conviertan en una anticualla ridícula del siglo pasado.

Marcel Just

Marcel Just

En lugar de utilizar el ojo para mover un cursor para, por ejemplo, encontrar el número de teléfono de un taller mecánico, Just fantasea con crear un dispositivo que marque el número del taller mecánico solo interpretando tus pensamientos acerca del coche.

“En principio, nuestros pensamientos algún día serán legibles”, dijo Just, “No creo que tengamos que preocuparnos de esto en los próximos 5 o 10 años, pero es interesante pensar en ello. ¿Qué pasaría si todos nuestros pensamientos fueran públicos?”

“Se puede imaginar una versión terrorífica de ese futuro, donde las autoridades leerían nuestra mente con el fin de controlarnos. Pero prefiero imaginar un mundo más positivo, con dispositivos de lectura de la mente que ofrezcan oportunidades a las personas con discapacidades”

(lo vemos de nuevo: el argumento propagandístico del débil y el discapacitado, como subterfugio para justificar el control)

Y según Jack Galan, líder en el campo de la lectura mental en la Universidad de Berkeley:

“La decodificación del cerebro nos permite saber qué tipo específico de información puede ser recolectada del cerebro. Y también se podrá utilizar para construir una interfaz cerebro-ordenador”

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Repasemos lo que acabamos de leer, pues hay varios aspectos dignos de mención:

-El primero es la profunda inconsciencia de estos investigadores. Uno podría pensar que son incapaces de comprender las terribles implicaciones que pueden tener sus investigaciones de cara al futuro de la humanidad.

Pero ese seria un punto de vista ingenuo y casi pueril: son personas inteligentes y saben perfectamente cuáles van a ser las consecuencias de sus actos.

Lo que pasa es que no les importa en absoluto.

Solo les importa satisfacer su ego, ser los primeros en realizar los descubrimientos pertinentes y sentirse en la cresta de la ola del avance tecnológico y científico.

Y si eso implica dejar sus descubrimientos en manos de un grupo de desaprensivos que hagan un mal uso de ellos, pues “¡mala suerte para el mundo!”

Para este tipo de personas, lo único importante es que les dejen jugar con sus chismes, recibir fondos para sus experimentos y que su nombre figure en los más alto.

Su forma de pensar es muy parecida a la de otros grandes científicos y personajes de la historia y sobretodo es muy próxima a la de los jóvenes creadores de Google o Facebook: saben perfectamente a quién están sirviendo sus brillantes creaciones y las graves implicaciones que tendran en un futuro…pero tanto les da.

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Así pues, poco importa que sean inteligentes y que hayan desarrollado grandes herramientas o hayan hecho grandes hallazgos: desgraciadamente todos ellos se han convertido en un cáncer para este mundo, porque nada les importa más que la satisfacción de su ego.

Pero más allá de la valoración que hagamos sobre este tipo de personajes y sus motivaciones, hay un segundo aspecto destacable en lo leído anteriormente.

Fijémonos que el neurocientífico Marcel Just nos habla de un plazo de 5 a 10 años antes de que estas tecnologías empiecen a ser factibles.

Es decir, el tiempo necesario para generalizar a escala planetaria no solo el uso de Internet y la implementación de la nube como único espacio virtual de almacenamiento de datos, sino de todos los mecanismos de control biométrico en desarrollo en estos momentos.

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Dicho en otras palabras, ya estan trabajando a marchas forzadas en la sustitución de los dispositivos que aún se estan implementando en la actualidad, por otros que les permitan introducirse directamente en nuestro cerebro y a medio plazo, no limitarse a simplemente reconocer nuestra cara por la calle, sino acabar leyendo directamente nuestros pensamientos e integrar nuestra mente en Internet.

No nos lo acabamos de inventar. Estan invirtiendo y trabajando en ello a marchas forzadas.

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Lo peor del asunto es que muchas personas no se lo quieren creer.

Prefieren pensar que todo esto es una fantasía y que estas tecnologías seran utilizadas para nuestro bien, como lo ha sido el teléfono o la licuadora.

Dicho en otras palabras: la mayoría de gente opta por la negación, para no tener que enfrentarse así con una realidad impactante y terrorífica. Algo que exigiría comenzar a luchar sin más dilaciones por salvar nuestro futuro como seres humanos.

Y claro, eso es algo demasiado incómodo que la miserable y acobardada mayoría de la población no está dispuesta a afrontar…

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Y si por si todo ello no fuera lo suficientemente terrorífico, las esperanzas de luchar contra esta maquinaria se diluyen con cada año que pasa.

Por lo visto, poco o nada podremos esperar de las generaciones futuras a la hora de salvar cualquier atisbo de nuestra libertad como seres humanos.

Lo siguiente son extractos de un artículo de The Telegraph:

La Asociación de Maestros y Profesores Británica advierte del aumento de niños incapaces de realizar tareas simples, como el uso de bloques de construcción (por ejemplo, tipo Lego), debido a su “adicción” a los Tablet PC y a los smartphones.

El año pasado, un médico confirmó que hay un número creciente de jóvenes (entre ellos uno de tan sólo cuatro años de edad) que requieren de terapia por su comportamiento compulsivo al ser expuestos a Internet y a dispositivos digitales desde su nacimiento.

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Dirigiéndose a la conferencia anual de la ATL (Asociación de Profesores y Maestros británica) en Manchester, Colin Kinney, un profesor de Irlanda del Norte, afirmó que:

“He hablado con numerosos profesores de pre-escolar preocupados por el creciente número de alumnos jóvenes que saben manipular la pantalla de una Tablet, pero que no tienen habilidades manipulativas para jugar con bloques de construcción o similares, o alumnos incapaces de socializar con otros alumnos, pero cuyos padres hablan con orgullo de su capacidad para utilizar una tablet o un smartphone”

“los brillantes conocimientos de informática mostrados por los alumnos son compensados ​​por sus deterioradas habilidades utilizando lápiz y papel, porque lo basan todo en el apoyo inmediato de la computadora y a menudo son incapaces de aplicar lo que deberían haber aprendido de los libros de texto”

Éstas son las generaciones del futuro.

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Generaciones no solo adictas a la tecnología sino absolutamente dependientes de ella.

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Generaciones que crecerán aceptando el control masivo biométrico como la cosa más normal del mundo y que dentro de 15 años seran los adultos del mañana, justo en el momento en que empiece a implementarse la tecnología de control más invasiva, la que penetre en nuestros cerebros.

¿Podemos esperar que ellos luchen contra eso?

¿En quién recaerá tal responsabilidad?

¿En los viejos que vivieron el salto de lo analógico a lo digital?

Es triste aceptarlo, pero no hay esperanza en el futuro.

La lucha debe empezar ahora mismo, antes de que sea demasiado tarde.

Y se deberá hacer LO QUE SEA para salvar nuestra libertad y salvaguardar nuestra esencia como seres humanos.

LO QUE SEA

Sí, estás viviendo una película de terror…¿aún no te habías dado cuenta?

GAZZETTA DEL APOCALIPSIS

 

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POR QUÉ NOS DESPRECIAN LOS GOBERNANTES


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A estas alturas ya te habrás dado cuenta.

Las personas que gobiernan el mundo nos desprecian profundamente.

Poco importa si son gobernantes, políticos, grandes financieros, elitistas de toda índole o miembros de la aristocracia.

La mayoría de ellos tienen algo en común: el más descarnado desdén por el 95% de la población mundial, aquello que de forma algo simplista viene a llamarse “el pueblo llano”.

Lo podemos ver claramente reflejado en todas y cada una de sus actividades: robos, saqueos, crímenes y abusos perpetrados por gobiernos, multinacionales y grandes bancos a lo largo y ancho del mundo, que se han hecho más evidentes que nunca con la actual crisis.

Y como vemos en España, de poco han servido las continuas y multitudinarias manifestaciones de protesta de la población.

Nada parece alterar ni sus planes ni sus actitudes.

Es evidente que al menos el 95% de la población mundial no tiene ningún poder de decisión ni ninguna influencia sobre el devenir de los acontecimientos.

Para aquellos que gobiernan el mundo, ni tan solo somos personas; para ellos solo somos piezas de colores sobre un tablero, sacrificables según convenga a sus intereses.

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Tal es el desprecio que sienten por nosotros.

Ha llegado la hora, pues, de decidir de una vez por todas, si queremos seguir siendo las piezas de su macabro juego o si, por el contrario, deseamos recuperar nuestra dignidad como seres humanos.

Y eso implica enfrentarse con dolorosas verdades que la mayoría de la población aún se niega a aceptar.

¿Estás dispuest@ a hacerlo?

UNA VERDAD DOLOROSA

Muchas personas siguen empeñadas en justificar la insensibilidad de los más poderosos, achacándola a la “distancia” que los separa del pueblo llano.

Según este tipo de percepción “buenista” de la realidad, los que nos gobiernan cambiarían sus actitudes si entraran en contacto directo con los daños que provocan sus decisiones. Dicho en otras palabras, si conocieran en persona a las víctimas de sus actos, eso removería sus conciencias.

Alguna gente sin duda tildará este punto de vista de “profundamente ingenuo”. Pero no nos engañemos: en este punto de vista no hay nada de ingenuidad.

Lo que hay es cobardía, directamente.

Y este es el gran problema del que adolece la población en general en estos momentos de zozobra.

Somos tod@s unos cobardes

Nos negamos a aceptar la auténtica naturaleza de quienes nos gobiernan porque nos aterroriza la realidad.

Porque aceptarla nos lleva al colapso de todas nuestras creencias, al derrumbe de todo aquello que nos han dicho que es “bueno y correcto” desde que éramos pequeños.

Y porque ante todo, nos obliga a hacer cosas que exigen enormes cantidades de valor y sacrificio por nuestra parte.

Es por esta razón que la mayoría de la población preferimos pensar que cambiaremos las cosas saliendo a la calle con pancartitas, trompetitas, pitos y cánticos graciosos.

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En el fondo sabemos que estamos haciendo el ridículo, pero preferimos autoconvencernos de que esto es lo “que se debe hacer” y pomposamente lo llamamos “expresion popular y democrática”.

Pero no es así: aunque nos duela aceptarlo, a eso se le llama hacer el payaso.

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Y los hechos lo demuestran cada día.

Dejemos pues de meter la cabeza en un agujero y enfrentemos la realidad tal y cual es: estamos en guerra y si realmente queremos ganarla, lo primero que debemos hacer es comprender y aceptar la auténtica naturaleza de nuestro enemigo.

CÓMO SON LOS PODEROSOS

Simplificando mucho, podríamos dividir a las personas que ostentan el poder en el mundo en 2 grandes categorías:

1-Aquellos que han heredado las posiciones de privilegio

2-Aquellos que han alcanzado las posiciones de privilegio

Los primeros se caracterizan por tener un marcado sentimiento de exclusividad y preeminencia sobre el resto de seres humanos. No es difícil entender porqué se sienten así. En la mayoría de casos han crecido en un ambiente aislado del resto de la población y son descendientes de generaciones y generaciones de individuos imbuídos de ese mismo sentimiento de “excelencia”. Además, para ellos, el mero hecho de conseguir retener el poder generación tras generación ya representa una demostración de su presunta superioridad. El suyo, pues, es un elitismo genético que deriva en un desprecio absoluto hacia todos aquellos a los que consideran “populacho”.

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En la segunda categoría, sin embargo, deberíamos situar a los que, partiendo de posiciones menos privilegiadas, han conseguido subir en el escalafon del poder hasta alcanzar las posiciones superiores. El suyo es un elitismo basado en la competitividad y en el desprecio hacia los “derrotados”, hacia aquellos que en supuesta igualdad de condiciones no supieron competir como ellos y alcanzar el poder.

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Como podemos ver, a pesar de tener procedencias muy diferentes, ambos tipos de poderosos tienden a sentir el mismo desprecio hacia lo que ellos consideran “las masas”, a pesar de haber alcanzado su posición a través de caminos casi opuestos.

Y esto nos lleva a concluir que el desprecio hacia el pueblo proviene en gran parte de la posición final alcanzada: es decir, es inherente a la propia estructura del sistema y concretamente, a los escalones superiores de la pirámide.

Y es que realmente es así.

La estructura competitiva del propio sistema imposibilita que en las grandes organizaciones, sean partidos políticos o grandes empresas, las personas con valores morales, solidarias y empáticas alcancen los puestos de poder.

Solo lo consiguen los individuos más astutos y con menos barreras éticas a la hora de competir con los demás.

Aquellos a los que podríamos calificar como depredadores natos.

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Y esto es lo que precisamente se niega a aceptar la mayoría de la población.

Que las personas que ostentan el poder y aquellos que nos gobiernan, tienen una actitud depredadora y albergan por todos y cada uno de nosotros la misma empatía que alberga un depredador por su presa.

Es decir, ninguna.

Y es que la visión del mundo que tienen los poderosos es bien simple: gana el más fuerte y punto.

Para ellos, el mundo se divide entre los que devoran y los que son devorados, entre los fuertes y los débiles.

El suyo no es un mundo de “buenos y malos”, como el que nos han inculcado a todos nosotros desde pequeños.

En su mundo solo hay ganadores y perdedores.

Y de alguna manera, disponen de la naturaleza en pleno para justificar su filosofía de vida.

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Su modo de actuación tampoco comporta grandes complicaciones éticas: simplemente, cuando se fijan un objetivo, utilizan todos los instrumentos a su disposición para conseguirlo, eludiendo cualquier traba que se interponga en su camino.

Incluídas las trabas legales, morales e ideológicas.

¿Habeis visto alguna vez a un depredador desaprovechar la oportunidad de devorar al miembro más débil de una manada? Ellos actuan igual. Nunca desaprovechan una oportunidad.

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En su mundo las palabras mentira, engaño o traición no tienen sentido.

Conocen la naturaleza de las cosas y saben que son conceptos inventados por el hombre, relacionados con otras creaciones humanas como el honor, los derechos, la igualdad, la justicia o el pacifismo.

Meros códigos abstractos que pueden ser ignorados si se interponen entre ellos y sus objetivos y que no existen más que en la psique de las personas, condicionando y limitando sus actos.

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Y precisamente por eso los valoran tanto: son las trabas mentales que necesitan inculcar en aquellos a los que pretenden dominar…es decir, nosotros.

Si les preguntáramos nos dirían que “esas limitaciones son para los débiles mentales”…

Así pues, es absurdo apelar a los valores morales de un depredador. Es ridículo hablarle de justicia, derechos, igualdad o pacifismo.

Y es patético pretender que escuche tus reclamaciones, comprenda tus necesidades y cumpla con la palabra dada.

Los depredadores no pierden el tiempo con tonterías.

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CÓMO ES EL PUEBLO

Como hemos visto, los depredadores no se ven limitados por códigos morales de ningún tipo. En su mente solo hay deseos y metas y una inteligencia completamente focalizada en alcanzarlas.

Y en contraposición a esto, ¿qué actitud tenemos nosotros, el pueblo?

Exactamente la contraria.

Desde pequeños, nuestra mente es moldeada como un laberinto repleto de muros, trabas y barreras que solo nos conducen a callejones sin salida.

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Desde la más tierna infancia somos condicionados para acatar todo tipo de leyes y reglas de conducta; limitaciones morales; obediencia ciega a la autoridad y ante todo, y lo más importante, somos programados para que jamás, bajo ningun concepto, nos defendamos con nuestros propios medios.

Como un mantra de programación mental nos repiten, una y otra vez a lo largo de los años: “no puedes tomarte la justicia por tu mano”, “no puedes usar la fuerza”, “no puedes juzgar por tí mismo”, etc, etc, etc…

El objetivo está claro: arrebatarnos la capacidad de defendernos de las agresiones y delegarla en terceras personas asociadas a la autoridad, es decir, delegarla en los propios depredadores.

Una jugada maestra.

Así es como han conseguido convertirnos en un rebaño dócil, fácilmente conducible al matadero cuando convenga.

Y no sólo han levantado muros en el interior de nuestro cerebro.

También han construido muros entre nosotros.

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Han dividido el rebaño en multitud de grupos enfrentados entre sí. Cada uno con su color, su bandera, su religión, su equipo de futbol.

Millones de ovejas divididas en pequeños grupos fácilmente depredables.

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Millones de borregos insolidarios, recelosos de sus iguales y seguidores fervientes de los diferentes lobos que los devoran.

Así es el pueblo en realidad.

Tan bajo hemos caído que incluso le pedimos permiso al lobo para balar en señal de protesta.

¿Se puede ser más miserable?

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UN DESPRECIO JUSTIFICADO

No es extraño pues, que nos desprecien profundamente.

Nos ven como consumidores descerebrados, mezquinos y desnaturalizados.

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Porque para un depredador no hay nada más menospreciable que un animal que no se defiende y no lucha por su vida.

“Tal actitud va en contra de las leyes de la naturaleza y no merece ningún respeto”

Así pues, no es difícil imaginar lo que deben sentir cuando ven las mareas humanas manifestándose por las calles, suplicándoles por su vida y por sus derechos con actitud pusilánime.

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¿Alguien se imagina a un grupo de gacelas manifestándose enmedio de las praderas africanas, ante no se sabe quién y clamando al cielo por los abusos de los felinos?

Los leones se morirían de risa.

Eso es exactamente lo que está haciendo el pueblo en estos momentos, lo que estamos haciendo todos ahora mismo.

Damos risa.

Por no decir pena.

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UN LOBO EN LA HABITACIÓN

Esta es la situación que vivimos.

Estamos encerrados en una pequeña habitación, con un lobo hambriento.

Nos han lavado el cerebro y nos han inculcado que bajo ningún concepto podemos hacerle daño a ningún animal.

Y somos tan cobardes y estúpidos, que cuando vemos que el lobo nos enseña los dientes queremos pensar que nos sonríe. De hecho, nos autoconvencemos de ello.

Pero el lobo se acerca, paso a paso, salivando, con la mirada fija en nosotros y su gruñido cada vez es mas amenazador.

Y la pregunta clave es ¿qué vamos a hacer?

¿Le vamos a recitar al lobo la Carta Internacional de los Derechos Humanos para que no nos devore?

¿Le pediremos que recapacite y le diremos que su actitud es muy negativa y que “así no se va a ninguna parte”?

¿Qué tal si le recitamos un poema o le cantamos una bonita canción?

¿Y si hacemos una sentada de protesta y leemos un manifiesto de repulsa?

De poco servirá. El lobo tiene hambre. El lobo tiene fuerza. Y le encanta desgarrar con sus mandíbulas la carne fresca, masticar los músculos y partir los tendones. Es lo que más le gusta.

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Así pues, aceptémoslo de una vez. Solo nos quedan 3 opciones:

La primera es cerrar los ojos y dejar que el lobo haga su trabajo. Eso es exactamente lo que estamos haciendo en la actualidad.

La segunda es enfrentarnos al lobo con las armas de las que dispongamos y convertir la lucha en un baño de sangre. Quizás ganemos la contienda, pero las secuelas serán terribles.

Y nos queda una tercera opción. La opción de aquellos que no quieren hacerle daño al lobo, pero tampoco quieren ser devorados.

La tercera opción es CAUSARLE MIEDO.

Demostrarle al depredador cuál es nuestro poder y el daño terrible que podemos infringirle.

Hacerle entender al lobo que si da un paso más, vamos a acabar con él.

Y eso solo será creíble si ve que realmente estamos dispuestos a hacerlo.

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HA LLEGADO LA HORA DEL MIEDO

Es el momento de admitir que la realidad es la que es y no la que desearíamos que fuera.

Y eso implica ser valientes.

Mirarnos directamente al espejo y aceptar que hemos sido engañados, programados y manipulados durante toda la vida y que muchos de los valores que nos han inculcado y en los que creíamos, no son válidos en situaciones extremas como la actual.

Entender que en estos momentos no hallaremos más ayuda que nuestra propia fortaleza y que no podremos delegar en nadie la responsabilidad de luchar por nuestros derechos.

Que nuestro enemigo no negocia y no alberga ni compasión ni humanidad.

Que solo conoce la fuerza y el sometimiento.

Y que si no queremos ser devorados o caer en la violencia extrema, solo conseguiremos doblegarlo infundiéndole auténtico pavor.

UNA DEMOSTRACIÓN DE FUERZA

Lo primero que debemos hacer es demostrarle al depredador que tenemos fuerza suficiente como para infringirle terribles daños.

Muchas personas considerarán que es precisamente lo que hacemos cuando salimos a la calle a manifestarnos por nuestros derechos y las mareas de indignados inundan las calles y las plazas.

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Bien, eso ciertamente es una manifestación de fuerza.

Digamos que es como la representación visual o teatralizada de la fuerza de la que se dispone.

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En ese aspecto, una manifestación es muy parecida a un desfile militar o a lo que hacen muchos animales en determinadas situaciones.

Por poner un ejemplo muy próximo, es lo que vemos cuando un gato callejero eriza su pelo y nos bufa.

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Nos está mostrando su enojo y su disposición a defenderse si violamos su espacio vital. Curiosamente y a pesar de que el gato es un animal ridículamente pequeño y débil al lado de un humano, a nadie se le ocurre meter la mano cuando lo ve así.

Sabemos que nos vamos a llevar un buen arañazo o incluso un mordisco.

Es pues una manifestación de la fuerza y la disposición a defenderse del gato, que viene respaldada por las miles de demostraciones en forma de arañazos que nos han brindado los gatos a lo largo y ancho del mundo, a pesar de que nosotros seamos mucho más grandes y fuertes.

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¿Pero qué sucedería si los gatos jamás nos arañaran ni mordieran?

Pues que, sencillamente, cada vez que viéramos a un gato bufar, nos echaríamos a reir, porque sabríamos que todo es “teatro”.

Y eso es precisamente lo que sucede con las miles de manifestaciones a lo largo y ancho del mundo: son una representación teatral de poder popular que no viene respaldada por ninguna amenaza real.

Son como un gran desfile militar en el que todos supiéramos que los tanques y misiles son de cartón y que los soldados saben desfilar pero no saben disparar una arma.

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Sería algo ridículo y sin sentido.

Una payasada.

Así pues, no nos engañemos más.

Todos sabemos que una manifestación representa una exhibición de fuerza, un acto ofensivo y una amenaza de actuación si no son atendidas determinadas reclamaciones.

Y esa fuerza que se exhibe, debe demostrarse.

Evidentemente, no estamos hablando de actos violentos, como romper cristales, quemar contenedores o enfrentarse a la policia. Eso es un acto de estupidez, que siempre, sospechosamente, favorece a las autoridades. Solo una panda de idiotas descerebrados puede caer en una trampa como esa.

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Estamos hablando de demostrar el auténtico poder que representa esa manifestación.

Hablamos de completa desobediencia a la autoridad, manifestándola de la forma más conveniente en cada caso; de poner en peligro los múltiples intereses de aquellos contra los que te manifiestas, de forma audaz y efectiva; de mostrar fehacientemente que esa masa de personas no desean llegar a las “últimas consecuencias”, pero que si no les queda más remedio, lo harán.

Y lo repetimos de nuevo: no estamos hablando de usar la violencia.

Hablamos de usar la fuerza y provocar miedo en el oponente.

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EL USO DE LA FUERZA

Nos han tratado de inculcar, por activa y por pasiva, que el uso de la fuerza no lleva a ninguna parte.

Y esa es la mayor mentira que habremos escuchado a lo largo de nuestras vidas.

El universo entero se rige por la fuerza. En todos los aspectos, desde las dinámicas microscópicas subatómicas, hasta cualquier dinámica animal o social.

Es ridídulo pensar lo contrario.

Y es que hay una tendencia simplista a relacionar el uso de la fuerza con el uso de la violencia.

Pero en realidad, hay muchos tipos de fuerza.

La inteligencia, la astúcia, la solidaridad, el amor, la necesidad, la independencia individual, el sacrificio desinteresado por los demás, todas ellas son representaciones de fuerza.

Simplemente, deben utilizarse de la forma adecuada en el momento adecuado. (Por ejemplo, es absurdo sentir solidaridad con el lobo cuando estás luchando con él: eso solo te conducirá a la tumba)

Y es que todos y cada uno de nosotros debería sentir vergüenza ante la situación que estamos viviendo.

Nos hemos convertido en seres dominados y esclavizados por aquellos que dependen completamente de nosotros.

Nosotros les damos de comer, les confeccionamos los vestidos, fabricamos sus coches, sus aparatos electrónicos, construímos sus casas y las limpiamos, les curamos cuando están enfermos y les protegemos de los intrusos.

Nuestros depredadores dependen al 100% de nosotros.

¿Es posible, pues, tener más fuerza?

¿No deberían estar absolutamente aterrorizados ante cualquiera de nuestras acciones?

Bien, pues de eso se trata.

De poner las cosas en el lugar que les corresponde.

Y para hacerlo, se debe usar la fuerza de la que se dispone y de la forma que sea necesaria.

Sin vacilaciones ni remordimientos.

Hasta que nuestros depredadores comprendan que si no retroceden, van a perderlo TODO.

Ha llegado la hora de que el miedo cambie de casa.

De que abandone las fábricas y los talleres, las tiendas y los mercados, las calles y los parques y los humildes salones de nuestros hogares.

Démosle al miedo una nueva residencia en la que se sienta cómodo para siempre.

Ha llegado la hora de que el miedo se instale en las más suntuosas mansiones, en las suites mas caras de los hoteles de lujo y en las islas privadas.

Ha llegado la hora de que deje de viajar en clase turista o en utilitario y lo haga en jet privado y en limusina.

Ha llegado la hora de que el miedo recorra eternamente los pasillos de los palacios, como un espectro amenazador, hasta que vivir en ellos sea un infierno y ya no les salga a cuenta.

GAZZETTA DEL APOCALIPSIS

 

LOS NUEVOS HÉROES DEL MUNDO


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Son los grandes héroes de la sociedad actual.

Admirados e imitados, se han convertido en un ejemplo a seguir por la juventud.

Los podemos ver corriendo, saltando, con sus skateboards, con sus paracaídas, volando con sus trajes alados por entre montañas o dando tumbos con sus motos y bicis.

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¿Su gran aportación a la humanidad? Básicamente brincar y romperse huesos, algo que por lo visto, solo está al alcance de los grandes hombres de la historia.

¿Y cuál es el inigualable legado que dejarán estas figuras homéricas? Videos. Muchos videos en youtube.

Un auténtico tesoro cultural.

Porque por más vueltas que le demos, esta es la gran aportación al mundo que nos brindan los héroes actuales: poses, gestos, caritas, peinaditos, gorritas, piruetas y huesos fracturados.

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¿Podría hacerlo un chimpancé? Evidentemente.

Quizás en eso consiste su heroicidad, quien sabe…

Y es que esta nueva modalidad de héroes son un reflejo claro de como es la sociedad actual.

Una sociedad donde se admira al que no aporta ningún avance ni ningún progreso real.

Una sociedad donde se adora, no al que arriesga su vida por cambiar las cosas, dejar huella o ayudar a los demás, sino al que la arriesga por nada, por algo tan absurdo como batir un record o recibir una descarga de adrenalina.

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El vacío de sentido elevado a la categoría de “heroicidad admirable”.

Un vacío que para más colmo no está exento de un cierto tono de superioridad moral.

Muchas veces veremos a estos atletas dándonos lecciones de vida antes de saltar al vacío o ponerse a correr.

Nos dicen, con sus posturitas, que debemos ser atrevidos, incansables, valientes, temerarios y que debemos anhelar la “libertad”, como ellos.

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Una libertad patrocinada por Red Bull, Nike o Adidas, evidentemente.

El único tipo de libertad que se debe anhelar hoy en dia.

Es la triste paradoja del mundo en el que vivimos.

Tras siglos de luchas y sacrificios, de sangre, muerte y esfuerzos por mejorar el mundo por parte de generaciones enteras, al final, el héroe, el que se lleva la gloria es el saltimbanqui, el que hace malabares y el que juega con balones.

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¿Valía la pena sufrir tanto para llegar hasta aquí?

No estamos en contra de los deportistas, ni de los atletas, ni de aquellos que aman los deportes de riesgo.

Pueden hacer lo que quieran y recibiran nuestro efímero aplauso y nuestra pasajera admiración.

Pero no merecen más atención. Simplemente, deben ocupar el lugar que les corresponde en el mundo, porque en realidad no aportan nada útil.

Aunque salten desde la estratosfera.

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Las terribles consecuencias

Pero lo más triste son las terribles consecuencias que conlleva esta constante adoración por los héroes vacíos y su nula aportación al progreso humano.

Ya empezamos a ver los primeros síntomas de una grave epidemia social que afecta a las generaciones más jóvenes.

Generaciones que han crecido a la luz de la pantalla de su smartphone y bajo la omnipresente mirada de una cámara y cuya única función biológica parece ser la de sostener un móvil o una tablet.

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Ya no saben distinguir dónde termina su persona y dónde empieza la red social, cual es su voz y cual es la de los demás.

Tan difusas son las fronteras de su personalidad como difuso es su propio Yo.

De hecho, a veces hasta cuesta distinguirlos unos de otros, como esos personajes de comic Manga a los que solo les diferencia la ropa que visten y el peinado, pues en realidad todos tienen la misma cara.

Esta generación es un modelo representativo del modelo de humanidad hacia el que nos encaminamos si no hacemos algo urgentemente por cambiar las cosas.

Porque la principal característica de estas nuevas generaciones no es su extraordinaria capacidad para usar chismes tecnológicos, como algunos nos quieren hacer ver.

La mayor característica de estas nuevas generaciones es su profunda indignidad como seres humanos.

Tan acusada que no tiene precedentes a lo largo de la historia.

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Porque por primera vez en la historia de la humanidad, hay individuos que deciden humillarse voluntariamente a ojos de los demás a cambio de nada.

Las redes van llenas de videos con sus hazañas: adolescentes que se auto-humillan ante la cámara y arrastran su dignidad por los suelos con el objetivo de conseguir que el máximo número de personas se burle de ellos.

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Su único premio es el escarnio de la masa sucia y su único fracaso, pasar desapercibidos.

Es el nacimiento de un nuevo tipo de vanidad, no basada en el enaltecimiento arrogante del propio yo, sino en la destrucción absoluta de éste a ojos de los demás.

Un nuevo “pecado 2.0″ que por lo visto, no constaba en las “sagradas escrituras”.

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Y es que jamás en la historia habíamos vivido un fenómeno como éste: gente que se arroja de edificios, de balcones, se tiran desnudos sobre el hielo, se estrellan con motos y bicicletas, se queman voluntariamente el cuerpo, se arrancan los pelos, se pellizcan los pezones o los genitales con pinzas, engullen todo tipo de productos desagradables o reciben descargas eléctricas.

¡Y la mayoría ni tan solo ganan dinero con ello!

¡Lo hacen a cambio de nada!

Es la humillación voluntaria del individuo ante la masa y la celebración absoluta de la destrucción de la propia dignidad como logro vital.

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¿Cual será el siguiente paso? ¿Grabar tu propio suicidio?¿Competir por ver quién muere de forma más absurda y ridídula y arranca más risas y visitas en la red con su patética inmolación?

Ya no falta tanto. Solo falta que alguien dé el paso y las redes sociales lo conviertan en un héroe.

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Puede parecerlo, pero esto no es motivo de broma.

Las consecuencias de tal nivel de degeneración humana pueden llegar a ser gravísimas.

Porque cuando alguien es capaz de rebajarse gratuitamente y llegar hasta donde sea necesario con tal de conseguir la aceptación de las masas, es que no tiene ningún sentido del propio valor.

Y si una persona no se valora a sí misma y no tiene ni la más mínima dignidad, tampoco tendrá ni un atisbo de respeto por las personas que le rodean.

¿Y qué futuro puede tener una humanidad en la que nadie se respeta a sí mismo ni respeta a los demás en absoluto?

¿Qué futuro puede tener una sociedad donde solo se concede valor al aplauso conseguido a través de la humillación del individuo?

Todos lo estamos viendo ya.

Ahí estan, como primer síntoma, los casos de bullying en las escuelas o de mobbing en las empresas, perpetrados por masas de seres pseudo-humanos cuya única función es destruir la identidad de aquel que sea diferente y aún albergue en su interior una mínima chispa de individualidad.

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Y es que lo que está sucediendo nos habla de un nuevo estadio a nivel psico-social y nos indica que se ha culminado un largo proceso.

Estamos asistiendo al final de la gran lucha milenaria que ha pasado desapercibida a ojos de la mayoría de nosotros, a pesar de ser el auténtico epicentro de todos nuestros problemas.

La única guerra que todos y cada uno de los humanos, sin excepcion, hemos librado, libramos y libraremos cada segundo de nuestra existencia: la lucha entre el individuo y la sociedad, la necesidad de dirimir las fronteras entre nuestra libertad individual, nuestra identidad y las reglas impuestas por la masa.

Y por lo que estamos viendo, la masa está ganando la guerra: ya existen individuos educados para postrarse voluntariamente ante ella y celebrar su humillación como una victoria.

Jamás el ser humano habia llegado a tal estado de degradación.

Si pudiéramos verlo con una cierta perspectiva temporal, nos daríamos cuenta de que lo que estamos viviendo es infinitamente más terrorífico que una pelicula de zombies.

No somos conscientes de ello, pero asistimos a los primeros casos de infección psicológica y si no reaccionamos ahora y de forma contundente, en pocas generaciones no habrá quien reconozca lo que antaño fue el género humano.

Dicen que la naturaleza conspira para crear vida y belleza.

Los humanos, por lo visto, conspiramos por ser cada vez más estúpidos.

Muchos dirán que éste es un artículo exagerado, que lo que lo que estamos viviendo forma parte de la evolución y que lo que en realidad hacemos es dar un paso adelante.

Y quizás tengan razon: hemos dado un paso adelante, concretamente hacia el precipio.

Celebremos pues la caída, grabémosla con el i-Phone y compartámosla en Facebook.

Por lo visto, es lo único que importa ya.

GAZZETTA DEL APOCALIPSIS

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EL MEJOR JUGUETE DE LA HUMANIDAD


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Si hay una expresión que nos define como seres humanos, sin lugar a dudas esa expresión es la pregunta “¿por qué?”

En realidad es nuestra mayor creación a nivel de especie: la fuente de la que emanan todos nuestros logros, avances y conocimientos.

Y quién sabe si también es la fuente de la que emanan todos nuestros males, si consideramos que lleva asociada la angustia existencial más profunda.

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Pero mas allá de disquisiciones filosóficas más o menos superficiales, resulta curioso que un concepto tan simple y abstracto como una pregunta y la necesidad de responderla haya llegado a configurar el sentimiento y el devenir de toda una especie.

Es por esta razón que deberíamos otorgarle el valor que realmente le corresponde a la hora de educar a los más pequeños y tomar plena conciencia de que la pregunta “¿por qué?” es la primera y más poderosa herramienta que debemos darle a nuestros hijos.

El mejor juguete que recibirán en sus vidas, el juguete que jamás se rompe, el mejor juguete de la humanidad.

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Ningún niño sin un “¿por qué?”

Como decimos, la primera cosa que debería aprender un niño es a preguntarse el por qué de todas las cosas y de hecho, de forma natural, todos los niños lo hacen.

Pero en la respuesta que los mayores les damos hallamos la raíz de muchos de los problemas de nuestra sociedad.

Cuando un niño empieza a preguntar el por qué de cualquier cosa acostumbra a recibir 2 modalidades de respuesta, ambas erróneas desde nuestro punto de vista:

1-Recibe respuestas evasivas o directamente no recibe respuesta alguna

2-Recibe una respuesta inmediata, veraz y convincente

El primer tipo de respuesta ante las dudas del niño ya representa un auténtico clásico en el campo de la “mala educación” y no vale la pena dedicarle demasiado tiempo. Todos conocemos los diferentes modelos de mala respuesta: “hoy esto no toca”, “ahora no tengo tiempo”, “ya lo sabrás cuando seas mayor”, etc…

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Sin embargo, el segundo tipo de modalidad de respuesta ante las dudas del niño representa el paradigma social comúnmente aceptado de lo que es la “buena educación”: el niño expone una duda y recibe una respuesta inmediata, bien estructurada y adecuada a su nivel de comprensión.

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Pues bien, desde nuestro punto de vista, este tipo de respuesta también es errónea.

Tan errónea que, inconscientemente, nos ha marcado la vida a todos.

Desde bien pequeños estamos tan acostumbrados a recibir una solución directa proveniente de las figuras de autoridad que ya no sabemos buscarla por nosotros mismos.

Es más, sentimos profunda desconfianza ante nuestra propia capacidad de razonamiento, como si aún fuéramos niños pequeños que “no saben nada”.

Muchas veces, cuando intentamos razonar el por qué de las cosas siguiendo nuestros propios criterios, nos sentimos inundados por un sentimiento de inferioridad, casi de culpa.

Pensamos “¿que sabré yo?” o “no tengo la formacion suficiente” y sin darnos más tiempo a pensar, buscamos un libro o un experto al cual cederle el monopolio de la veracidad, como si razonar o intentar deducir algo por uno mismo fuera “un pecado”.

Esta actitud, que a la mayoria de la sociedad le parece la correcta, es en realidad el reflejo de una mala educación, orientada a negarnos todo poder individual.

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¿Quién es el protagonista del aprendizaje?

Y es que la clave del asunto radica en quién es el protagonista del proceso de aprendizaje.

En quién es el actor principal.

En nuestra sociedad el actor principal del proceso de aprendizaje está muy claro.

Solo necesitamos fijarnos en la configuración de una aula cualquiera: es un teatro con espectadores silenciosos y un único actor protagonista.

Es así.

En una aula tenemos a un nutrido grupo de espectadores, los alumnos, sentados e inmovilizados en sus pupitres, que actuando como receptores pasivos y obedientes, reciben las instrucciones de la única persona en la sala con libertad de expresión y movimiento, la que representa a la autoridad y la que resulta ser la única estrella de la función: el maestro.

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Ésta es la triste verdad del sistema educativo: desde bien pequeñitos nos roban el protagonismo del acto de aprender, hecho que se escenifica físicamente en la aula.

¿Alguien se ha parado a pensar en las devastadoras consecuencias a nivel psicológico que ha tenido para cada uno de nosotros el pasarnos tantas horas y horas de nuestra infancia callados e inmovilizados, escuchando obedientemente los dictados de un adulto al que en la mayoría de los casos apenas conocíamos de nada?

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Y precisamente en nuestra infancia, cuando rebosamos de energia y curiosidad, cuando más necesitamos movernos y explorar nuestro entorno con el fin de aprehenderlo y de comprendernos a nosotros mismos.

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Una energía sobrante que, de hecho, nos ha otorgado la naturaleza con esa función específica.

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Así pues ¿qué efectos puede tener esto en una persona en formación?

¿Qué huellas dejará en su mente?

¿Qué vision del propio encaje en el mundo le provocará?

Las consecuencias de ello estan claras: cuando nos hacemos mayores prácticamente no reconocemos nuestra propia voz al razonar, pues apenas la hemos podido escuchar.

Desconfiamos de ella.

Solo hemos escuchado los dictados, lecciones y respuestas categóricas del único poseedor de “la verdad” en este mundo: la autoridad en cualquiera de sus acepciones.

¿Y qué es lo primero que hacemos cuando no sabemos una cosa, cuando nos preguntamos el por qué de algo? Buscar la voz de esa figura de autoridad desesperadamente, donde sea. Buscar esa voz del maestro, del que nos han dicho “que sabe”, sin tan solo llegar a escucharnos a nosotros mismos antes, sin tan solo darnos la oportunidad de buscar nuestro propio razonamiento.

El dominio de todas las religiones y doctrinas ideológicas sobre el individuo se basa precisamente en eso.

Se basa en la forma en que nos responden de pequeños a la pregunta “¿por qué?”

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Consecuencias cotidianas

Las consecuencias de estos modelos educativos las vemos a nuestro alrededor constantemente, incluso en las personas consideradas más cultas y formadas.

De hecho, todos tendemos a hacerlo de una forma u otra.

Si leemos algo que nos parece interesante, veraz o que nos invita a pensar, lo primero que hacemos es buscar el currículum del autor, para sentirnos seguros de que esos razonamientos proceden de alguien con la “autoridad” suficiente como para que podamos creerle.

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Por lo visto, una verdad es menos verdad si procede de un indocumentado que si procede de un profesor universitario.

De la misma forma, una verdad es menos verdad si procede del razonamiento de un solo individuo que si tiene el respaldo de una amplia bibliografía.

Poco importa nuestro propio criterio, nuestra capacidad de razonamiento o incluso nuestra intuición o el sentimiento que una “verdad” despierte en nosotros.

Esas voces interiores ya no tienen valor, quedaron acalladas cuando de pequeñitos nos encadenaron en silencio a un pupitre y nos dijeron que no servían para nada.

Nos programaron para no escucharlas.

Y así es como, ante dos opiniones diferentes, nos inclinaremos siempre por la que disfrute de un rango de autoridad y prestigio social. La que provenga del profesor, de ese que la sociedad nos ha dicho que es un “sabio”.

Aunque nuestro corazón o nuestra mente nos indiquen lo contrario.

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Leer, leer y leer

Un reflejo de estos mismos mecanismos lo encontramos en la promoción de la lectura.

Consideramos que una persona que lee mucho es una persona necesariamente culta y un ejemplo para el resto de la sociedad.

Y lo hacemos porque desde pequeñitos nos han repetido como loros, una y otra vez, que “debemos leer libros, muchos libros” si queremos saber cosas.

Nos lo han repetido como una letanía, como una doctrina en forma de verdad absoluta.

De esta manera, hay personas que leen, literalmente un libro tras otro y por ello son consideradas “cultas”.

Pero desgraciadamente, el mundo no avanza gracias a las personas que solamente “leen”.

El mundo avanza gracias a las personas que “escriben”.

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Dicho en otras palabras, el mundo ha avanzado porqué ha habido personas que han pensado y han actuado por sí mismas, que han creado con sus propias manos y su propia mente.

Que se dan un tiempo para “escribir” su propia visión de la realidad, en lugar de emplearlo todo en “leer” la visión de la realidad de los otros y en buscar bibliografías con las que tratar de legitimar su criterio.

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Pensar antes de leer

Y es que siempre nos han dicho que para saber debemos leer mucho.

Que primero debemos leer libros para luego poder pensar y obtener respuestas.

Eso es lo comunmente aceptado por toda la sociedad.

Pero en el fondo, es una gran falacia.

Es el reflejo de las inmovilizantes aulas-prisión que han moldeado nuestra mente, en las que tras una pregunta, siempre, automáticamente, hay una respuesta del maestro y jamás una búsqueda o un razonamiento propio.

Lo cierto es que no debemos leer antes de pensar.

Todo lo contrario.

Debemos pensar antes de leer

Debemos darnos el tiempo necesario para tratar de hallar nuestras propias respuestas, antes de recurrir a las respuestas escritas por los demás.

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¿De qué sirve leer mil libros con mil respuestas si antes no hemos hecho el esfuerzo mental de buscarlas razonando por nosotros mismos?

Porque ¿qué es en realidad aprender?

¿Obtener respuestas a las preguntas o hacer el viaje para encontrar esas respuestas?

¿Quién sabe más? ¿Aquél al que le han enseñado a hacer una cosa? ¿O aquél que ha tenido que deducir por sí mismo cómo se hace esa cosa?

Y es que hay una enorme diferencia entre las dos posiciones.

En la primera, uno es el receptor de un conocimiento y en la segunda, uno es el creador y actor principal de su propio conocimiento.

En la primera, la persona repite los métodos enseñados y en la segunda, la persona descubre nuevos métodos y nuevos caminos, adquiriendo sabiduría con ello.

Y ésta es precisamente la gran pérdida que experimenta la humanidad con nuestros sistemas de enseñanza.

Repitiendo mecánicamente los caminos que nos enseñan en los libros, perdemos la posibilidad de hallar nuevos caminos hacia las respuestas, que significarían una riqueza para todos.

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La respuesta correcta a la pregunta “¿por qué?”

Así pues, llegados aquí, ¿cual es la respuesta correcta que debe recibir un niño cuando nos pregunta “por qué”?

Y la respuesta correcta, quizás debería ser “y tú, cuál crees que es la respuesta a tu pregunta?”

Es decir, deberíamos entregarle el protagonismo de la búsqueda de esa respuesta. Convertirlo en el protagonista de su aprendizaje. Dejar que sea el actor principal.

Permitirle que juegue con la pregunta, que elucubre sus posibles respuestas, que imagine y que explore libremente, aunque no disponga de los datos necesarios.

Dejarle que ande caminos que a nosotros ni se nos pasarían por la cabeza.

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Y una vez construída su teoría, por mas disparatada y absurda que sea, ofrecerle la posibilidad de contrastarla con otras opiniones, entre ellas las de los maestros y las de los libros, aquellos que se supone que saben más.

Porque aquí reside la clave: contrastar opiniones, es decir, tratarlas de igual a igual, sin rangos de autoridad, sin imposiciones.

Con ello, los niños aprenderían a respetar a los que saben más que ellos, pero no a hacerlo por obligación y bajo amenaza de castigo, como sucede en el actual sistema educativo, sino a respetarlos por los conocimientos que demuestran.

Dicho de otra manera, los niños aprenderían a respetar la sabiduría y no la autoridad.

Y al provenir esa sabiduría de alguien que se comporta como un igual y no de alguien que la impone, aprenderían a respetar a todos los que les rodean de forma natural.

Aprenderían a pensar, aprenderían a aprender, aprenderían a exponer sus ideas y aprenderían a escuchar las de los demás.

Tratando así a los niños, conseguiríamos crear personas valientes para pensar y humildes para aceptar que se equivocan, con personalidad propia, con imaginación, con un criterio irrepetible y ante todo, con plena confianza en el razonamiento como vehículo para obtener respuestas.

Elementos, todos ellos, indispensables para evitar el adoctrinamiento y la manipulación, base de todos los conflictos a lo largo de la historia y, por que no decirlo, base de toda estructura de poder.

Evidentemente, las “personas de orden” se pondrán las manos en la cabeza ante todo lo expuesto.

Para ellos esto es algo antinatural. Incluso peligroso.

Pensarán: “los niños deben obedecer a sus mayores y aprender lo que les digan y punto ¿Cómo podemos tratar de igual a igual a un ignorante? ¡Eso es un disloque filosófico de salón, sin ningun sentido práctico!”

Pero no debemos hacerles caso.

Porque este tipo de gente ama las cadenas.

De hecho, las necesitan para mantener su posición.

Su voz es el grito desesperado del viejo mundo que debemos dejar atrás…

 

GAZZETTA DEL APOCALIPSIS

 

EL GRAN MAL DE NUESTRA SOCIEDAD


hello-kitty-pink-gunEs algo profundamente instaurado en nuestra conducta.

Una mecánica psicológica que nos afecta a todos y que ha acabado convirtiéndose en una epidemia social a escala mundial.

Estamos hablando de nuestra extraordinaria capacidad para desviar la atención de lo que es esencial y centrar el foco en lo anecdótico y circunstancial.

Lo hacemos todos inconscientemente.

Tendemos a no ir a la raíz de los asuntos, a no profundizar en las causas primordiales de los problemas y a focalizar, sin embargo, todas nuestras energías en elementos aparentes de nula utilidad.

Y no hace falta decir que dicha tendencia, sea natural o adquirida, es aprovechada convenientemente como herramienta de manipulación social.

Resulta un instrumento magnífico a la hora de conducir al rebaño.

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El arte de desviar la atención

Pongamos un ejemplo concreto: la imputación de la Infanta Cristina en el ya célebre “Caso Nóos”.

El circo mediático montado alrededor de su declaración ante el juez Castro fue un claro ejemplo de cómo conseguir desviar la atención de aquello que es esencial y centrarla en lo irrelevante.

Durante las semanas previas a la comparecencia de la Infanta, diarios y tertulias invirtieron gran cantidad de tiempo en discutir, por ejemplo, si la Infanta debía bajar andando por la rampa ante las cámaras, como hizo su marido Iñaki Urdangarín, o sobre si se registraría o no su declaración ante el juez.

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Y no satisfechos con distraernos con tales insignificancias, una vez concluído el interrogatorio judicial, una polémica de lo más oportuna acabó consumiendo gran parte de la atención mediática: la grabación ilegal de dicha comparecencia realizada por uno de los abogados presentes en la sala.

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Así, se dilapidaron horas y horas debatiendo sobre la identidad de dicho letrado, quién le acompañaba, el dispositivo utilizado para realizar el video y como consiguió introducir el artefacto en la sala.

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Aspectos superficiales que solo generaron ruido mediático, pero que sin embargo consiguieron desviar parte de la atención del foco principal del asunto: las posibles actividades ilegales de un miembro de la Familia Real, un hecho lo suficientemente importante para el país, como para no distraerse con fruslerías.

La anécdota visual

Lo cierto es que la sociedad de hoy está aquejada por el mal de la superficialidad.

No es noticia el fondo de un asunto ni sus causas fundamentales, sino el envoltorio, casi siempre de carácter visual, pues lo importante de toda futilidad actual es que pueda ser televisada o fotografiada.

Lo podemos ver continuamente a nuestro alrededor.

Ahí tenemos los ejemplos de las Pussy Riot, los desnudos de las activistas de Femen, las acciones del Sindicato Andaluz de Trabajadores, la sandalia amenazante del diputado de CUP David Fernández o en el otro lado del espectro político, los legendarios disfraces de Ruiz Mateos y su famoso “que te pego, leche” contra el ministro socialista Miguel Boyer.

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La repercusión mediática de sus protestas se debe, no a la profundidad de su mensaje ni a lo justas que sean sus reclamaciones, sino al aspecto frívolo y visual que las envuelve.

Un reflejo claro de la tendencia de nuestra sociedad a centrar el foco en la anécdota.

Y lo más triste del caso, es que los protagonistas de tales acciones son sabedores de que con ellas, solo conseguirán atraer la atención de un pequeño tanto por ciento de los espectadores, aquellos que tras el impacto visual inicial, decidan dar el paso de interesarse por la reivindicación que tales acciones pretenden poner de relieve.

Pero no nos engañemos: la mayoría de espectadores solo se fijarán en los pechos de las chicas de Femen o en los porrazos que reciban las componentes de Pussy Riot, sin enterarse ni tan solo de qué es lo que reclaman.

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O peor aún, la utilización de la representación visual como vehículo para reclamar la atención, acabará volviéndose en contra de los propios actores.

Como sucedió en su momento con las “expropiaciones alimentarias” del Sindicato Andaluz de Trabajadores, utilizadas por los medios derechistas como excusa para el linchamiento mediático y como elemento de distracción del foco principal de la protesta: el estado de precariedad de miles de ciudadanos andaluces.

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Algo parecido a lo que sucedió también con la sandalia de David Fernandez, teatralización que fue convenientemente utilizada en su propia contra por tertulianos, medios de comunicación y adversarios políticos, apartando así, el foco de sus reclamaciones.

Es una táctica habitual de distracción, utilizada por todos, independientemente de su afiliación ideológica.

Uno de los ejemplos más flagrantes (y sospechosos) de ello lo encontramos en las manifestaciones.

Poco importa el número de participantes que tenga una manifestación o la importancia y trascendencia de las reivindicaciones.

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Pueden salir a la calle 2 millones de personas, que si 20 de los manifestantes queman contenedores y se enfrentan a los antidisturbios, la noticia se centrará en los actos violentos, sí o sí.

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Parece una ley enseñada en las escuelas de periodismo: “toda anécdota violenta visualizable adquirirá prioridad sobre el resto”

Por lo visto, a nivel mediático, un manifestante violento vale más que mil pacíficos y una porra levantada vale más que mil pancartas.

Y siendo ya ésta una ley inmutable en todos los medios de comunicacion, con independencia de su adscripcion ideológica, quizás deberíamos hacernos algunas preguntas incómodas: si el interés de los opositores a una manifestación es desviar la atención de las reclamaciones expresadas en ésta y por lo tanto la aparición de grupos violentos beneficia sus intereses, ¿no es lógico sospechar que más de una vez estos actos violentos puedan ser promovidos precisamente por los opositores a los manifestantes?

Que cada uno saque sus propias conclusiones…

Y eso sin entrar en temas más pantanosos como el terrorismo y su utilización sistemática por parte de los gobiernos: si alguien enfoca el tema desde el punto de vista de los beneficiarios, le temblarán las rodillas…

un ejemplo paradigmático...pero no el único

un ejemplo paradigmático…pero no el único

Vayamos a la raíz de los asuntos

La mejor manera de acabar con este problema es empezar por nosotros mismos, abandonando el vicio adquirido de fijar la atención en las circunstancias superficiales y obligándonos a analizar los hechos, cada vez con un mayor nivel de profundidad.

Un ejercicio mental individual, que una vez convertido en hábito, deberemos traducir en acción, empezando por invitar a los que nos rodean a hacer lo mismo.

Algo realmente difícil, porque todos hemos caído en la confortable trampa de la superficialidad.

Una muestra de ello es la polémica generada por la persecución del tabaquismo, con todas sus derivadas: campañas agresivas en la televisión y en las cajetillas de tabaco, la prohibición de fumar en recintos públicos o puestos de trabajo o la popularización y legalización del cigarrillo electrónico, todos ellos temas que han generado horas y horas de enconados y ridículos debates.

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Porque mientras la gente discutía sobre la conveniencia o no de realizar desagradables campañas contra el tabaquismo o la conveniencia o no de imponer multas por fumar en recintos públicos, nadie se fijó en el quid de la cuestión:

·Si el tabaco es tan evidentemente tóxico para la salud, ¿por qué razón las empresas tabaqueras no son perseguidas, prohibidas y cerradas por el Estado de forma fulminante e inmediata?

·Si el Estado sabe desde hace años que el tabaco es tóxico para la población y no solo ha permitido su venta, sino que ha ingresado enormes cantidades de dinero por ello vía impuestos, ¿por qué no son detenidos y juzgados los diferentes responsables de sanidad pública que han colaborado conscientemente en el envenenamiento masivo durante décadas?

·¿Acaso no es perseguido y detenido de forma fulminante un ciudadano de la calle que cultiva y vende marihuana?

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·¿No sería detenido cualquier ciudadano normal que vendiera productos adictivos y tóxicos a sabiendas de que lo son?

Entonces, ¿Por qué eso no sucede con las grandes compañías y sus directivos?

Y es que si la mente de la poblacion funcionara con un mínimo de lógica, con la aparición de la primera campaña anti-tabaco, debería haber sido cesado y juzgado el ministro de sanidad y el gobierno en pleno, por permitir la comercializacion de un producto nocivo y cancerígeno.

Pero increíblemente, el tema se desvió a aspectos anecdóticos y circunstanciales y ningún responsable ha respondido ante la justicia por las millones de muertes provocadas por el tabaquismo y los beneficios obtenidos por ello por el Estado y por las tabaqueras.

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En lugar de eso, la población sigue discutiendo sobre aspectos tan relevantes como el cigarrillo electrónico o el contrabando de tabaco en la frontera con Gibraltar e incluso, algunos fumadores, ávidos por justificar su adicción, apelan a la libertad individual, sin hacer el más mínimo ejercicio de autocrítica e introspección, sin preguntarse ni tan solo por las motivaciones personales que los han llevado a engancharse a un vicio tan absurdo, ni quién los ha manipulado y condicionado a hacerlo con el fin de obtener pingües beneficios.

El ejemplo del tabaco es solo un pequeño ejemplo de la superficialidad con la que afrontamos cualquier asunto, pero hay muchos más.

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Un mundo cosmético

Y es que por lo visto, todas nuestras discusiones se centran en debatir si pintaremos las paredes de la casa de color rosa o de color verde.

Y mientras discutimos ese aspecto meramente superficial, nadie se pregunta si es necesario o no pintar las paredes.

De hecho, nadie se pregunta si son necesarias esas paredes.

Nadie se pregunta si sería mejor buscar una casa en otro lugar o derrumbar la que tenemos y construir una nueva.

Ni nadie se pregunta, en definitiva, por qué necesitamos vivir en una casa, como hemos llegado a vivir en ella, quién y cómo la construyó, ni qué sentido e implicaciones tiene para nuestras vidas y para el entorno.

Ésta es una simple alegoría sobre el nivel de superficialidad con el que vivimos nuestras vidas: todo se limita a discutir sobre el color con que pintamos los objetos, sin llegar a cuestionarnos lo necesarios que son los objetos en sí, las implicaciones que tienen, ni cuál es su función y procedencia.

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Y es que el mecanismo está muy claro: cuando se plantean las cosas a nivel demasiado profundo, la sociedad lo llama “filosofar” y automáticamente es clasificado como “algo demasiado elevado y poco práctico” que no ofrece soluciones a los impulsos aparentes más inmediatos.

Y ya sabemos cuál es el destino de la filosofía: llenarse de polvo en las estanterias de las bibliotecas.

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La superficialidad como método de huida

Al final, hemos convertido nuestro defecto en una necesidad vital.

Por ejemplo, discutimos acaloradamente sobre si los 15 inmigrantes muertos en la playa del Tarajal de Ceuta, se ahogaron o no por culpa de las balas de goma o sobre si debemos quitar las cuchillas de las alambradas de la valla fronteriza, o sobre el número concreto de inmigrantes que asaltan la frontera día tres día, pero nadie centra el foco y las energías de una vez por todas, en la auténtica razón que lleva a miles de inmigrantes africanos a arriesgar sus vidas tratando de acceder a Europa.

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Nadie quiere saber qué implicaciones tienen nuestros gobiernos en ello, qué responsabilidad tiene nuestra estructura económica occidental, cuál es la intervencion de las grandes multinacionales en la explotación de África y cómo corrompen a los gobiernos respectivos, ni cómo debemos sacrificarnos todos para solucionar el problema de raíz, empezando por hacer limpieza a fondo en nuestra propia casa, de forma inmediata y sin más dilaciones.

El debate jamás se centra en qué responsabilidad tenemos los europeos en la destrucción de la cultura original de los pueblos africanos.

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Ni mucho menos, en qué responsabilidad tenemos en el proceso de colonización ni qué precio merecemos pagar por los crímenes cometidos en África a lo largo de la historia.

Eso implicaría demasiada honestidad, demasiada valentía, demasiado esfuerzo, demasiada profundidad y resultaría demasiado peligroso para el statu quo y para nuestra comodidad física y psicológica.

Mejor centrar la discusión en elementos circunstanciales que caduquen al cabo de pocos días: balas de goma, pateras y vallas con alambradas y llorar hipócritamente desde el sofá de casa por los pobres inmigrantes ahogados, echándole la culpa de todo al ministro de turno.

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Mejor centrar la discusión en elementos cosméticos y así dispersar energías en esa lucha partidaria y farisaica entre PP y PSOE, partidos que al fin y al cabo evitarán ir a la raíz del asunto pues estan al servicio de los mismos poderes fácticos que se benefician de la explotacion indecente de África.

¡Sigamos así, no nos planteemos en profundidad ningún asunto!

Como en el caso de la Infanta: quedémonos en la superficie, discutiendo sobre quién la grabó en la comparecencia judicial o sobre si es marginada o no por el resto de la familia real en las reuniones, un hecho de gran trascendencia para el futuro del universo.

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Perdamos el tiempo con mil y una payasadas, catalogadas como “noticia” y no volquemos todos nuestros esfuerzos en dirimir de una vez por todas para qué necesitamos una monarquía ni para qué sirve.

Y ante todo, ante todo, no nos preguntemos qué implica tolerar, como seres humanos, que alguien nazca y viva con más derechos que los demás, ni el insulto que representa para todos y cada uno de nosotros la pervivencia de reyes y poderes hereditarios de cualquier tipo, ni la necesidad que tenemos de acatar las leyes que permiten tal atropello existencial y que rebajan nuestra dignidad como seres vivos, otorgando beneficios a las castas dominantes de la más diversa índole.

¡No lo hagamos!

Eso nos enfrentaría con el concepto de autoridad, de herencia, de propiedad, de tradición y de ley, pilares del Sistema mental instalado en nuestra mente.

¡Demasiada profundidad, demasiados cambios, demasiado esfuerzo mental!

Mejor discutimos sobre “el color de las paredes”, para que todo siga igual…

GAZZETTA DEL APOCALIPSIS

CADA DÍA MÁS CERCA DEL PUNTO DE INFLEXIÓN


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Los indicios cada vez son más claros: el mundo se acerca, inexorablemente, a un punto de inflexión histórico, a una auténtica transición de fase.

Y todo apunta a que, al menos en el caso de la economía, esa transformación puede resultar traumática.

Todos los ingredientes para un colapso económico

Ya lo advertíamos en un anterior artículo, titulado La Manipulación que viene: va a producirse una escenificación generalizada de presunta mejora económica, con el fin de apaciguar los ánimos de la población y ganar tiempo.

En España ya la estamos viendo: los órganos de propaganda ya trabajan a toda máquina para vendernos esa supuesta salida del túnel.

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Pero más allá de las promesas gubernamentales en forma de rebaja de impuestos de cara al próximo año, (que quizás saben que no tendrán que cumplir por culpa de algun “evento impredecible”) y más allá de los datos macroeconómicos que inundan las tertulias televisivas a modo de entretenimiento, la verdad parece ser muy diferente a la que nos transmiten los medios de comunicación y esa suerte de modernos bufones de la corte que son los economistas de plató.

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Y es que por lo visto, ninguno de los vicios que generaron la crisis económica de 2008 ha sido debidamente solucionado.

Más bien al contrario: han empeorado y mucho.

Tal y como bien indica el blog The Economic Collapse:

“Nunca antes en la historia del mundo ha existido un exceso de deuda como el actual”

“Según el Banco de Pagos Internacionales (BIS: Bank for International Settlements) la cantidad total de deuda en el mundo ha aumentado en más del 40% desde 2007, hasta alcanzar los 100 billones de dólares. Eso se debe al endeudamiento de los gobiernos que tratan de sacar a sus economías de la recesión y al endeudamiento de las empresas, que aprovecharon las bajas tasas de interés”

“El aumento de la deuda tal y como lo mide el Banco de Pagos Internacionales en su informe trimestral, representa casi el doble del producto interior bruto de los Estados Unidos”

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Aquí tenemos un ejemplo claro y contundente del desastre al que nos enfrentamos.

Y lo que diga el Banco de Pagos Internacionales, el catalogado como banco central de los bancos centrales, va a misa.

Al fin y al cabo, es el organismo que ocupa la cúspide del corrupto sistema financiero mundial.

Dicho en otras palabras: ellos son los que han montado esta crisis y por lo tanto, saben muy bien de lo que hablan.

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Pero si hay algo que debemos destacar es que el epicentro del desastre y la fuente principal de las desgracias económicas que se avecinan, se sitúa en los Estados Unidos.

Por poner un ejemplo, la deuda nacional de Estados Unidos en 2008 se situaba alrededor de los 10,02 billones de dólares y ahora se sitúa entorno a los 17,49 billones.

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Pero no solo eso. Durante la pasada crisis financiera uno de los mayores problemas fue la existencia de los conocidos como “bancos demasiado grandes para quebrar, que debieron ser rescatados para que no arrastraran en su caída, a toda la economía americana y mundial.

Pues bien, 7 años después, lejos de reducirse el tamaño de esos bancos y con ello, el problema que representan, resulta que esos mismos bancos son aún mucho más grandes que entonces:

“Los seis mayores bancos de los Estados Unidos (JPMorgan Chase, Bank of America, Citigroup, Wells Fargo, Goldman Sachs y Morgan Stanley) han conseguido colectivamente crecer un 37 por ciento más desde la última crisis financiera”

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“Para hacernos una idea del tamaño de estos bancos, debemos saber que el sistema bancario de EEUU tiene 14,4 billones de dólares en activos totales y que los seis mayores bancos representan el 67% de esos activos”

“Y es que por poner un ejemplo ilustrativo, JPMorgan Chase tiene aproximadamente el tamaño de toda la economía británica”

Así pues, la quiebra de cualquiera de estos bancos provocaría estragos en la economía mundial.

Todos sufriríamos las consecuencias, de forma mucho más dura que hasta ahora.

Y aquí es donde aparece el dato realmente escalofriante: la monstruosa exposición de estas entidades a los derivados financieros, una burbuja de una magnitud prácticamente incalculable.

Los datos que nos ofrece de nuevo The Economic Collapse son demoledores:

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JPMorgan Chase

Activos totales: $1,989,875,000,000 (casi 2 billones de dólares)

Exposición total a los derivados: $71,810,058,000,000 (más de 71 billones de dólares)

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Citibank

Activos totales: $1,344,751,000,000 (un poco más de 1,3 billones de dólares)

Exposición total a los derivados: $62,963,116,000,000 (más de 62 billones de dólares)

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Bank Of America

Activos totales: $1,438,859,000,000 (un poco más de 1,4 billones de dólares)

Exposición total a los derivados: $41,386,713,000,000 (más de 41 billones de dólares)

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Goldman Sachs

Activos totales: $111,117,000,000 (sólo 111 millones de dólares)

Exposición total a los derivados: $47,467,154,000,000 (más de 47 billones de dólares)

(Este es un caso especialmente grave: ¡la exposición total que Goldman Sachs tiene a los contratos de derivados es 427 veces mayor que sus activos totales!)

Así pues, si se produce una crisis de derivados, algo que puede suceder en cualquier momento en esa especie de macrocasino llamado Wall Street, varios de estos bancos podrían fallar simultáneamente y nos enfrentaríamos a un colapso económico masivo.

Éste es un retrato de la situación real en la que estamos inmersos ahora mismo y una demostración de los tremendos peligros que acechan en un futuro cercano.

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Pero quizás todo forma parte de una gran representación.

De un plan hábilmente urdido para llevar al planeta entero a un nuevo modelo de organización a todas las escalas.

Porque al fin y al cabo, si todo el mundo está endeudado y la situación acaba resultando insostenible para todos, ¿cuál será la solución?

¿Un colapso económico mundial?

¿Una gran guerra?

¿O quizás un gran pacto internacional para remodelarlo todo?

Y en tal caso, ¿no aceptaríamos cualquier tipo de sacrificio con el fin de evitar un colapso generalizado o una espantosa Tercera Guerra Mundial?

Total, ya nos han acostumbrado a hacer sacrificios…

GAZZETTA DEL APOCALIPSIS

UN MUNDO DE BUENOS Y MALOS


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Es muy triste.

A la mayoría de personas no les resulta posible vivir sin elegir bando, sin seguir una ideología o sin tomar partido por un líder u otro.

Dicho en otras palabras, la mayoría de gente no sabe vivir si no está debidamente etiquetada y clasificada por la sociedad.

La base de nuestra clasificación social es algo similar a rellenar un cuestionario tipo test, con preguntas del estilo:

1-ESCOJA UN EQUIPO DE FUTBOL:

a-Barça

b-Real Madrid

c-Otros

2-ELIJA UNA IDEOLOGÍA:

a-Izquierda

b-Derecha

c-Centro

3-ESCOJA UNA CREENCIA RELIGIOSA:

a-Cristiano

b-Musulmán

c-Otros

d-Ateo

etc, etc, etc…

Un cuestionario que una vez rellenado nos clasifica de una manera u otra y que se convierte en el salvoconducto que nos permite navegar por el mundo socializado.

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Es como un contrato que firmamos con el resto de la sociedad.

Un contrato psicológico mediante el cual se nos garantiza que ya no será necesario que juzguemos cada situación, evento, noticia o acontecimiento social por separado, según nuestro propio y cambiante criterio individual.

Al aceptar esta clasificación e integrarnos en un determinado grupo, lo que en realidad hacemos es instalar en nuestro cerebro un “programa de software de juicio automático”, mediante el cuál queda garantizado por el fabricante (el Sistema) que nuestro bando, el lado escogido por nosotros, siempre será “el correcto” y el otro, el de los que opinen diferente, “el erróneo”.

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E innegablemente, funcionar así tiene sus ventajas: gracias a este mecanismo, bien instalado en nuestra mente, nuestra realidad tiene unos puntos de referencia claros y bien prefijados.

Como escribimos en un artículo anterior, titulado Conspira por favor, hemos sido educados para sentir intolerancia ante la incertidumbre y la duda.

Nos han programado para agarrarnos desesperadamente a cualquiera de las “verdades” que nos ofrezca la sociedad, como si estuviéramos enmedio del mar y nos agarrásemos a un flotador para no hundirnos.

Y un reflejo de éste mecanismo consiste precisamente en esa necesidad apremiante de formar parte de un bando, sentirnos integrados en un determinado grupo ideológico y ante todo, permitir que nuestra capacidad de juicio funcione según las directrices de ese grupo.

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El problema surge cuando alguien decide no agarrarse a nada, ni creer en ninguna de las “verdades” ofrecidas por el Sistema.

Y es que no hay nada peor para los demás miembros de la sociedad que un individuo inclasificable.

Rápidamente se convierte en sospechoso a ojos de todos y es inmediatamente atacado por unos y otros.

Los “azules” lo tildan de “agente rojo” y los “rojos” de “agente azul” y todos, al unísono, lo acusan de “elemento desestabilizador”.

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El programa instalado en sus mentes les imposibilita comprender que alguien pueda ser independiente y que ante todo, no quiera admirar a ningun líder ni seguir ninguna ideología.

En definitiva, no pueden llegar a comprender que alguien solo se tenga a sí mismo, como único punto de referencia.

Desconcertados y desesperados se preguntan: “¿y ese a quién pertenece? ¿es de los buenos o es de los malos? ¿es de los nuestros o es de los suyos?”

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La verdad insoportable

Y es que, lamentablemente, para la mayoria de la gente “auto-clasificada”, el mundo no solamente está dividido en “buenos y malos”, sino que en el colmo de la simplificación, en su cerebro, el enemigo de los “malos” es el “bueno”.

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Les aterroriza la posibilidad de que el enemigo del “malo”, también sea “malo”.

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Tal concepto les parece insoportable: ¿Quién les protegerá entonces si no hay una doctrina “buena” en que creer y un líder “bueno” al que seguir?

Por eso jamás aceptarán esa idea y buscarán mil subterfugios tras los que ocultarse de tan espantoso espectro.

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Para esas mentes acobardadas y simplistas, el enemigo del injusto siempre es justo, el enemigo del imperialista siempre es antiimperialista y el enemigo del fanático siempre es equilibrado.

Para ellos la verdad solo puede provenir de una determinadas emisoras de radio, televisiones o páginas web.

Lo que digan allí es “la verdad”  y lo que digan los demás, una “manipulación interesada”.

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Jamás se paran a pensar que esos medios de comunicación tienen como función principal alimentar y reforzar el programa ideológico instalado en su mente y que simplemente les dice lo que quieren escuchar.

Y ante todo, jamás se paran a pensar quién es el dueño de esos medios, ni qué intereses defiende.

Eso implicaría aceptar que probablemente mienten y manipulan tanto como los del “enemigo” y el confortable mundo de “buenos y malos” en el que viven se derrumbaría ante sus ojos.

Berrearán, ladrarán e insultarán antes de asumir que les han engañado, que todo es una ficción prefabricada y una gran mentira para mentes limitadas y temerosas como las suyas y tildarán de “enemigo”, “infiltrado” o “manipulador” a quién los ponga en duda.

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La programación “a la contra”

Es un mecanismo de programación habitual, que vemos reflejado constantemente a nuestro alrededor.

El odio al contrario, al que se ha clasificado en la propia mente como “enemigo”, lleva a muchas personas a actuar “a la contra de”, sin percatarse de la tremenda manipulación a la que estan sometidos con tal actitud.

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Pues esa lucha “contra algo”, los lleva a ingresar ciegamente en las filas del opositor, sin detenerse a analizar quién es ese opositor ni cuáles son sus intenciones.

Un ejemplo de ello lo vemos en la política española.

Mucha gente vota al PP o al PSOE con la única intención de que no gane el otro partido, del cual recelan o al cual incluso odian.

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Esa visión simplista de la realidad es la que ha permitido cimentar el bipartidismo en España, hasta convertirlo en una auténtica lacra para el devenir de la nación.

Ese odio al enemigo divide a la población en seguidores enconados de los respectivos medios de comunicación conservadores o progresistas y su visión de la realidad queda reducida al submundo de la lucha entre las dos grandes mafias políticas del país.

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Eso permite que los grandes poderes económicos que realmente lo controlan todo desde la sombra, prosigan con sus actividades sin nadie que se les oponga, pues todas las energías de la población quedan dispersadas en ese enfrentamiento entre supuestas izquierdas y derechas.

Y eso no solo sucede en la política española.

Sucede en todo el mundo, en todos los ámbitos y a todas las escalas.

Está sucediendo ahora mismo.

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Pero difícilmente la gente renunciará a su programacion mental de “buenos y malos”.

Hacerlo significa renunciar a muchos elementos de juicio que nos parecen cómodos y seguros y sobretodo implica tragarse el orgullo y aceptar que hemos sido engañados y manipulados durante mucho tiempo.

Y ante tal perspectiva, nuestra mente chilla desesperada, buscando excusas para no tener que dar el paso.

Y es que distanciarse de todo y convertirse en un ser independiente representa un esfuerzo mental titánico, que prácticamente ninguno de nosotros queremos hacer y que está repleto de trampas.

Ya lo veréis, haced el ejercicio.

Lo primero que pensaréis será: “si yo renuncio a mi bando y más gente lo hace, los otros, los malos, ganarán”

¿Veis que bien programada está nuestra mente?

Ha sido una jugada maestra.

GAZZETTA DEL APOCALIPSIS